ANALISIS CONCEPTUAL, FILOSOFICO-SOCIAL Y DIALECTICO PARA INTERPRETAR EL MENSAJE MASONICO Y TRANSMITIR SUS PRINCIPIOS Y ESENCIA.
El vocablo “verdad” tuvo desde la más remota antigüedad dos vertientes para definirlo; dichas vertientes fueron determinadas por el significado que le dieron los griegos y los hebreos.
El griego busco la “verdad” o lo verdadero frente a la falsedad, frente a la ilusion o la apariencia, la Verdad en este caso, similar a la realidad ,que en este caso se identificaba con la permanencia con lo intemporal, es decir lo que era concebido como lo verdadero frente a lo cambiante.
Para el hebreo, la verdad significa seguridad o mejor dicho confianza, es lo que se cumplirá, es la promesa de lo que será cumplido, es la palabra de Jehová recordado en el mensaje que concluye con el amén, así sea.
Estas dos concepciones semántico-filosófica una y semántico-religiosa la otra, tendrían la misma validez hasta nuestros días, sino recuérdese un dicho popularizado en los últimos tiempos: “la única verdad es la realidad”
En la iglesia cuando un sacerdote lee el evangelio, los fieles repiten: “ es palabra de dios” estos los escolásticos –para San Agustín- solo hay verdades, porque existe una fuente de la cual emana la verdad suprema y única que es Dios.
Para los griegos lo contrario de la Verdad seria la desilusión, para el hebreo la decepción .
Para el masón la Verdad es una búsqueda, deja de ser un ABSOLUTO; cabe en este punto preguntarse: ¿Qué el Absoluto? Tenemos varias expresiones para responder, todas ellas inequívocas y a la vez todas ellas en una sola: el ABSOLUTO es lo que es por sí mismo, es lo que esta desligado de sí mismo y de cualquier otra cosa, lo opuesto a lo relativo y es por consiguiente una realidad primera básica fundamental, es equiparable a un principio.
El símbolo es un Absoluto virtual, inequívoco e inanimado.
El símbolo es una estructura de significación, donde a partir de un sentido primario y directo designa por añadidura otros sentidos indirectos, secundarios o figurados que no pueden ser aprehendidos sino a traves del primero, un símbolo que no significa algo especifico, no representa nada.
Si la verdad deja de ser considerada como una búsqueda, para aceptarse como un absoluto, es necesaria una organización rígida que la custodie, una elite de iluminados, como pretenciosamente los hubo en la historia; llámense Santo Oficio o Kremlin, seres supra humanos a los que se les hubiera revelado la marcha de la historia y por consiguiente el destino del mundo.
Desgraciado el destino de los pensadores que osaron poner en duda la verdad revelada.
El masón avanza en la búsqueda de la verdad a traves de la CERTIDUMBRE.
Esta, es un estado firme de la mente, afincada en la investigación, que pueda considerarse como una evidencia objetiva, como una seguridad que emana de un testimonio. La certidumbre que emana del conocimiento se acerca a la perfección, mientras que la certidumbre que emana de la fe es más tenaz, es mas solida para el creyente, que acepte lo sobrenatural.
También por otro lado cabe preguntarse. ¿si Dios estableció la arquitectura inicial del universo por razones que nosotros no podemos comprender, pero que estaban en sus facultades de ser omnipotente, porque eligió dejarlo evolucionar de acuerdo con leyes racionales que fueron un desafío para la ciencia y un gran incógnita para que el hombre pudiera llegar a descifrar y entender?
Jorge Paju M.·.M.·. Feb.2009
